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365 Tao #91, 30 de Septiembre 2010: Funeral

Funeral El carro fúnebre de negro esmalte desgastado, Los de las pompas fúnebres manoseando cigarrillos. La familia, algunos llorando, algunos aburridos, Algunos sólo pensando en sí mismos. La banda contratada desafina. Hasta en la muerte encontramos desacuerdo. Si miras de cerca a una persona muerta, ¿Realmente puedes ver un alma? ¿Queda algo de la persona que conocías? No. Sólo hay un cuerpo, uno que ni siquiera luce familiar; lo que sea que anima a la persona se ha ido. ¿Ha volado al cielo? ¿Ha entrado en algún ciclo de transmigración? No lo sé. Las teorías sobre qué pasa después de la muerte sólo pueden ser conjeturas. Un funeral es para los que quedan. Es un ritual para que podamos asumir lo que ha sucedido. A veces, uno se pregunta si el llanto es más de miedo por nosotros mismos que de pesar por el difunto. Toda la vida buscamos la unión. Tratamos de complacer a nuestros padres, tratamos de hacer las cosas bien para nuestros maestros y la sociedad, tratamos de hacer e

365 Tao #90, 29 de Septiembre 2010: Longevidad

Longevidad Contemplación por la mañana. Quitar las malezas por la tarde. Las alegrías y trabajos de un solo día Son parte de todo un viaje. Si todo lo que quieres es realización espiritual, no es tan difícil. Para la persona promedio, una docena de años bajo la guía de un buen maestro probablemente te la dará. Es menos que lo que toma ser un buen músico, atleta o artista. Es incluso más corto que el tiempo que te tomará recibir tu pensión. Si tienes la suerte de estudiar con la persona correcta, puedes lograrlo en un tiempo relativamente corto. Pero después de lograrla, ¿entonces qué? Muchos de nosotros ponemos tanto énfasis en lograr la realización que podemos olvidar ponerla en contexto. Lo que importa en realidad, es caminar el Tao manteniendo la vitalidad hasta que encontremos nuestro final en el momento justo. La realización espiritual es esencial, pero no lo es todo. Una persona hambrienta vive pensando desmesuradamente en comida. De la misma manera, una persona con

365 Tao #89, 28 de Septiembre 2010: Desconexión

Desconexión Cansinamente abro mi libro de oraciones. Una fotografía en sepia del sabio en la página ambarina, Sánscrito llameante, negro como cuervo, extrañas sílabas, Entonar, salmodiar, repetir. Contar los votos con cuentas: Cada resolución es inspiración petrificada. Hay días en los que uno está está desconectado del Tao, desinteresado en la devoción, y todo se vuelve sólo una forma vacía. Se han ido la bendición espiritual, la comprensión profunda, y la integración con el ritmo del universo. Hay en cambio obligación, forma y rígida disciplina. Uno puede tratar de recordar las razones para la propia búsqueda, pensar en los logros del pasado, reafirmar las propias metas, pero igual no estar inspirado para hacer la práctica. ¿Qué hacer? De vez en cuando, es permisible el saltarse las cosas por un día. Si estás enojado, bajo mucho estrés, o enfermo, entonces es mejor simplemente descansar. Pero si uno ha hecho votos, si sólo es un problema de pereza o indiferencia, entonces d

365 Tao #88, 27 de Septiembre 2010: Interpretación

Interpretación Al sabio cuyas palabras son ambiguas lo llamas grandioso. A los que abogan por disciplina, los rehuyes. Con uno, tratas las palabras de la forma que tú quieres. Con el otro, resientes el no tener cuartel. Es desafortunado que necesitemos las palabras del sabio. Aunque son esenciales cuando comenzamos un camino espiritual, pueden causar problemas porque deben ser interpretadas para ser entendidas. Porque las palabras son imperfectas, cada generación se reescribe a si misma. A la gente le encanta la ambigüedad, especialmente cuando se trata de religión. Pueden interpretar las cosas de la manera que quieran. Si no les gusta la forma que se le da a una enseñanza en particular, inventan maneras de rodearla, que es por lo que tenemos tantas autoridades, escuelas y sectas. No es casualidad que los sabios más venerados estén muertos. No están por aquí para corregir nuestras nociones equivocadas, para cambiar sus enseñanzas, ni para cometer errores que pudieran mitiga

365 Tao #87, 26 de Septiembre 2010: Integración

Integración Quédate quieto para conocer lo absoluto. Se activo para conocer lo externo. Los dos brotan de la misma fuente, Todo en la vida es una totalidad. En la quietud, uno busca el Tao absoluto. No hay ni belleza ni fealdad en él. Es llamado absoluto porque no tiene opuestos. En contraste, nada en este mundo es absoluto, porque todas las cosas que experimentamos son relativas. Buscar lo absoluto puede estar entre las mayores metas, pero no puedes quedarte en tu cojín de meditación para siempre. También tienes que salir y explorar la vida. Es la investigación del Tao exterior -ese aspecto del Tao que fluye a través de toda existencia. No debes dejar de explorar cualquier cosa que te interese. Deberías aprender cualquier habilidad que quieras dominar. Se debería examinar cualquier tema que excite la curiosidad. Cada inseguridad debería ser superada. Toda pregunta debería ser respondida. Si no lo haces, no puedes fluir libremente con el Tao exterior: Cada una de tus incer

365 Tao #86, 25 de Septiembre 2010: Imágenes

Imágenes Sonido, olor, sabor, imagen, tacto, sueño. ¿Puedes pensar sin aferrarte a esas formas? Un pensamiento sin forma es raro, El conocimiento del Tao es más raro aún. Nuestra mente necesita aferrarse a algún objeto para funcionar en sus modos habituales. Si observas tus recuerdos, encontrarás que la mayoría está ligado a alguna imagen sensorial. El pensamiento de estar en el campo trae cierta fragancia, "Ves" una relación de una cierta manera. Puede que resolvamos problemas matemáticos, o que compongamos algo para decirle a nuestros compañeros, pero seguimos pensando en números y palabras. Algunas personas cometen el error de rechazar este tipo de pensamiento, pero necesitamos usar estos modos para funcionar en el mundo cotidiano. Cuando se trata de conocer el Tao, el pensamiento ligado a imágenes sensoriales no es suficiente para lograr completa comprensión. El pensamiento dualístico no se puede usar para conocer el Tao. Pero no lo descartes mientras sea nece

365 Tao #85, 24 de Septiembre 2010: Retrospectiva

Retrospectiva Puedes trabajar diez años bajo un maestro Tratando de discernir si las enseñanzas son verdaderas. Pero puede que todo lo que aprendas sea esto: Uno debe vivir su propia vida. Cuando uno empieza a aprender un sistema espiritual, hay muchas afirmaciones absolutas que hacen los maestros. Esto debe ser aceptado con una fe provisoria: Cada una de ellas debe ser evaluada y probada por ti mismo antes de que puedas creer en ellas. Serás expuesto a todo tipo de conocimiento esotérico, pero de lo único que tienes que preocuparte es de si puedes o no hacerlo funcionar para ti. Llegará un feliz punto intermedio, en que encontrarás que ciertas técnicas funcionan incluso mejor que lo que afirman las escrituras. En pos de estos descubrimientos, también hallarás que la vida continúa siendo tan espinosa y problemática como siempre. ¿Significa esto que el estudio del Tao es inútil? No. Sólo significa que has estado trabajando para equiparte con habilidad. Aún debes salir y vivi

365 Tao #84, 23 de Septiembre 2010: Intelecto

Intelecto Los eruditos, borrachos de palabras y oscuros significados, Tejen una enredada red de concordancias. La simple práctica jamás se les ocurre. Renuncia a la educación, y el mundo será mejor. Hay muchos que buscan el Tao a través del intelecto. Se deleitan en miles de concordancias, buscan similitudes en todas las religiones del mundo, conducen doctas discusiones para cautivadas audiencias. Pero alcanzarían la verdad más rápido si vincularan sus pensamientos a la experiencia. El intelecto es inherentemente dualístico. Hace distinciones y crea nuevas conexiones entre conceptos y llama a eso "significado". Este tipo de pensamiento analítico es extremadamente limitado frente al Tao, el cual no es totalmente racional, no es totalmente cuantitativo, no es totalmente descriptible. Aunque la mayoría de los seguidores del Tao son cultos, también se dan cuenta de que el intelecto no es sino uno de los aspectos de lo que debe ser una aproximación multifacética al Tao.

365 Tao #83, 22 de Septiembre 2010: Despedida

Despedida Tú y yo asumimos que era para siempre Cuando nos volvimos compañeros. Pero ahora, triste, te estás yendo. El cielo se vuelve amarga incandescencia Insatisfecho con la resignación. Hay épocas en las que hemos sido lo suficientemente afortunados para tener compañeros en nuestro camino espiritual, pero el momento de la despedida muchas veces viene sin ser bienvenido. Cuando nuestros amigos deciden partir, con frecuencia quedamos con dudas, confusión, y a veces culpa. Cualquiera puede dejar el sendero. No sufrirán condenación; sólo caminarán un sendero diferente. La regla para los seguidores del Tao es esta: Caminen el sendero juntos mientras sea posible, y cuando deban separarse, nunca retengan a su compañero. ¿Debería uno intentar no tener sentimientos respecto de los amigos? Después de todo, los sabios constantemente nos advierten contra los apegos. Sin embargo, la emoción es parte de lo que nos hace humanos. Puede que entendamos filosóficamente por qué un compañero

365 Tao #82, 21 de Septiembre 2010: Sintonizar

Sintonizar La travesía del sol nos lleva a una nueva estación, El aliento primaveral pone las hojas en sintonía. El Tao está aquí. Somos nosotros los que no siempre estamos en armonía con él. El Tao prosigue su propio camino. Somos nosotros los que no estamos listos para seguirlo. El Tao es absolutamente seguro en su movimiento. Somos nosotros los que estamos absortos en distracciones. El Tao no tiene conciencia, sin embargo es supremo. Somos nosotros los que pensamos compulsivamente. Por lo tanto, sintonizarnos con el Tao es la tarea básica. Tenemos que volvernos el instrumento perfecto, de forma muy similar a la que una hermosa arpa tiene ajustadas todas sus cuerdas. Si somos menos que perfectos, ¿cómo armonizaremos con la música universal? Una vez que estemos sintonizados, podemos abrirnos al Tao. A donde nos lleve, lo seguimos sin vacilación. Tal como un músico expresa talento individual y comprensión, y sin embargo armoniza con la creciente magnificencia de la orquesta, as

365 Tao #81, 20 de Septiembre 2010: Navegar

Navegar Expansión infinita, océano reluciente hirviendo de vida, Turbulento, viril, extensión en perpetuo movimiento, Extendido perfectamente hacia el brillante cielo, Floto sobre ti en mi creada matriz, Sostenido contra tus profundidades verde-negruzcas. Los de tierra nunca entienden la vida marina. Los del mar intiman con tus estados de ánimo; Lo navegan pero a la larga están desamparados. Los destinos se vuelven inútiles, flotar es la única realidad: Los miedos del marino se disuelven en la aceptación. A veces se compara el Tao con el océano. Su profundidad es inmensurable, su poder rige a todo quien entra en él. Buscamos navegarlo con nuestro conocimiento sobre nudos, dirección, matemáticas y cartas de navegación, sin embargo nuestro entendimiento es incomparable a su vastedad. Los jóvenes tienen ambiciones grandiosas sobre explorar por sobre y por debajo de la superficie, mientras que los viejos han sucumbido: Saben que no hay otra alternativa que aceptar el océano y flotar

365 Tao #80, 19 de Septiembre 2010: Opuestos

Opuestos Antes del vaciado, debe haber llenado. Antes de encogimiento, debe haber expansión. Antes de la caída, debe haber ascenso. Para destruir algo, llévalo a su extremo. Para preservar algo, mantenlo en el medio. Aunque hablemos de opuestos, no hay realmente elementos antagónicos. Todos los opuestos son parte de la misma entidad. Como una serpiente de dos cabezas, los opuestos son dos partes del mismo todo. Se definen uno a otro, como el negro define al blanco. Alternan el uno con el otro, como la guerra alterna con la paz. Siempre que algún fenómeno alcance su extremo, cambiará hacia su opuesto, tal como la noche más oscura comienza a cambiar hacia el amanecer, y el invierno más frío es seguido por una gloriosa primavera. Por lo tanto, cualquier cosa que uno quiera destruir sólo necesita ser guiada a su extremo o ser aplastada mientras está justo apareciendo. Por ejemplo, los dos momentos más fáciles para destruir un árbol son cuando es tan alto que está por venirse aba

365 Tao #79, 18 de Septiembre 2010: Primavera

Primavera El sol y la luna dividen el cielo, Florece la fragancia en las huesudas ramas del peral: La tierra se despierta en un suspiro. El trotamundos solitario se deleita en el sendero. Es el momento del equinoccio, en que el día y la noche son brevemente iguales. Este día señala el comienzo de la primavera, el aumento de la luz, y el retorno de la vida a la tierra congelada. Por supuesto, este día sólo representa un momento en el tiempo. La primavera ha estado regresando desde hace tiempo, y sabemos que el verano pronto le seguirá. El ciclo de las estaciones continuará sucesivamente. No hay tal cosa como una verdadera detención en el tiempo, porque todo es un continuo. La naturaleza hace sus propias concordancias como una mera consecuencia a su movimiento; somos nosotros quienes vemos la estructura y le damos nombre a los patrones. ¿Pero quién puede escatimar placeres eventuales a un viajero solitario? Salgamos y disfrutemos el día, deleitémonos en la llegada de la primave

365 Tao #78, 17 de Septiembre 2010: Miedo

Miedo Confía en los dioses interiores, Acepta las bendiciones recibidas. La ilusión es la frontera de la realidad: Atraviesa el miedo para ir más allá. En tus meditaciones, encontrarás dioses. Esos dioses son nada más que los aspectos más sagrados de tu propia mente; no son otros seres. Tus dioses internos te otorgarán regalos de conocimiento y poder. Acepta lo que venga a tu camino sin dudar y sin miedo. Puedes confiar en tus dioses. Ellos nunca te traicionarán, porque tú no puedes traicionarte a ti mismo. Tal confianza disuelve el miedo y el arrepentimiento. Encontrarás una resolución a tus conflictos internos. Los dioses te harán avanzar hasta el límite la realidad misma. Del otro lado hay una vasta profundidad, la naturaleza última de la existencia. Pero la frontera puede ser cruzada sólo si has resuelto todo miedo y arrepentimiento. Todo miedo viene de nuestro sentido del yo. Cuando nos paramos en el borde de la realidad, tenemos miedo de perder nuestra identidad al z

365 Tao #77, 16 de Septiembre 2010: Destino

Destino Disipa el tiempo Y harás que Se disipe el destino El destino es la fuerza que interfiere con nuestras vidas, arruinando las cosas en el peor momento. Sin embargo lo que llamamos destino es nada más que las consecuencias de nuestras propias acciones. Cada vez que actuamos, generamos una cadena de eventos que está completamente atada a nosotros. Mientras más rápido huimos de esos vínculos, más rápido nos siguen. No pueden ser cortados; cada uno de nuestros actos nos amarra más. El elemento operativo aquí es el tiempo. Los eventos del pasado son la maldición. Los seguidores principiantes del Tao aprenden a manipular el pasado, presente y futuro. Aprenden cómo operan las circunstancias y buscan sacar partido de ello. Los seguidores más avanzados del Tao evitan de este proceso de manipulación. Eliminan toda consideración al pasado, presente y futuro como definiciones a fin de negar el concepto de destino. Para lograr un estado de ser donde no hay pasado que le pese al p

365 Tao #76, 15 de Septiembre 2010: Inviolabilidad

Inviolabilidad Toda alma es inviolable, Cualquier pensamiento puede ser privado. La meta más profunda es Encontrar la fuente de la santidad. El cuerpo puede ser saqueado y cortado en pedazos, pero la mente puede ser nunca invadida. Es sólo cuando permitimos que otros nos influencien que nuestras mentes pueden ser penetradas. El mal puede prosperar en esclavizarnos física, emocional o mentalmente, pero sólo puede hacerlo mediante el engaño. Es por eso que debemos recordar la santidad de nuestra propia alma. Nuestros pensamientos son privados. Mientras seamos determinados, el mal no puede dominarnos. La gente piensa que otros pueden leer la mente o que los dioses vigilan nuestros movimientos. Ningún maestro, ningún psíquico, ningún dios puede franquear nuestra puerta interna si elegimos no dejarlos entrar. Al retirarnos a santuario de nuestras almas, también podemos conocernos a nosotros mismos. Este esfuerzo no puede ser llevado a cabo por otros. Puede sólo ser logrado medi

365 Tao #75, 14 de Septiembre de 2010: Atravesar

Atravesar Sombras del lago color del frío, Las ramas del sauce lloran hielo. El cisne se eleva deslumbrante a la luz del sol. Después de un largo auto cultivo, la propia energía acumulada alcanza un umbral y entonces estalla plena, respirando y vibrante. Sin la cuidadosa construcción de momentum, este momento de liberación nunca hubiese sido posible. Tras largos años de preparación y experiencia, la liberación del alma no será mera disipación, sino que será tan fuertemente enfocada que a uno lo levanta a un estado más alto de conciencia. Cuando la energía espiritual de uno emerge, se siente como un cisne elevándose desde el agua. Una vez que has alcanzado este nivel de energía acumulada, serás una persona diferente. Por un lado, puedes encontrar confort en el punto de logro al que has llegado. Por otro lado, ahora ves todas las otras posibilidades que te quedan por explorar. Con la aparición de grandes posibilidades viene la necesidad de responsabilidad. Si diverges de tu

365 Tao #74, 13 de Septiembre 2010: Acumulación

Acumulación Una apertura en el mar tormentoso, Oro depositado en los huesos. Una vez que la acumulación ha comenzado, Ten cuidado de no interferir. Hay una fábula sobre un hombre pío cuyo padre acababa de morir. Un geomancista instruyó al hijo de enterrarlo en la boca de una cueva en el mar. El mar se abría en este punto sólo una vez cada cien años, y la familia que la utilizara experimentaría gran fortuna. Aunque tenía recelos sobre este lugar no ortodoxo, el hijo arrojó el féretro a las aguas en el momento indicado. Durante semanas el hijo dudó sobre lo que había hecho. Eventualmente fue a un geomancista competidor, quien por celos, le aconsejó levantar el féretro. El hijo lo hizo. Cuando el ataúd fue subido y abierto, el hombre vio que una delgada capa de oro puro se había depositado ya en los huesos de su padre -un claro indicio de la auspiciosa transformación que había comenzado. Arrepentido, el hijo quiso arrojar nuevamente a su padre dentro, pero ya era demasiado tard

365 Tao #73, 12 de Septiembre 2010: Afirmación

Afirmación Párate ante el precipicio, Esa oscuridad existencial, Y llama hacia el vacío: Seguramente te responderá. El precipicio representa nuestro dilema como seres humanos, la sensación de que esta existencia es demasiado aleatoria, demasiado absurda. ¿Hay orden? ¿Hay una fuerza dirigiendo las cosas? Esos son los temas importantes, tan importantes que no podemos confiar en las escrituras, sino que debemos en explorar por nosotros mismos. Los seguidores del Tao comparan el vacío con un valle. Un valle es vacío, sin embargo es productivo y positivo. La vacuidad del valle permite que el agua se acumule para las plantas. Permite que la luz del sol dadora de vida inunde su superficie. Su apertura conforta a personas y animales por igual. El vacío no debería ser aterreador. En cambio, contiene todas las posibilidades. Mira en su interior, llámalo, no sólo con tu voz, sino con todo tu ser. Si tu grito es profundo y sincero, seguramente retornará un eco. Esta es la afirmación d

365 Tao #72, 11 de Septiembre 2010: Descubriemiento

Descubrimiento Aprovecha los espíritus de las montañas, Hazlos divulgar sus secretos. Sólo con fuerza hay descubrimiento. Las escrituras dicen que las montañas contienen las respuestas. Generaciones de buscadores han ido al páramo y han encontrado espíritus tanto benevolentes como terribles. Si bien la posibilidad de un gran descubrimiento está mezclada con la amenaza de la desventura, todos debemos ir a las montañas a buscar estas respuestas. Deberíamos entender que esas montañas representan los aspectos desconocidos de nuestras propias mentes. La meditación es un proceso de descubrimiento, de explorar lentamente cómo funcionas como ser humano. Mediante el caminar en la vastedad de esta tierra, puedes resolver los problemas de tu psique y buscar los tesoros enterrados en tu alma. Como una verdadera exploración de montaña, este proceso no está libre de peligro. El fracaso significa caer en la demencia y la obsesión. El éxito es encontrar tesoros sin comparación en ningún luga

365 Tao #71, 10 de Septiembre 2010: Entretención

Entretención La mente que se vuelve siempre hacia afuera No tendrá fin en sus ansias. Sólo la mente vuelta hacia adentro Encontrará un punto fijo de paz. Parece que la gente nunca se cansa de buscar nuevas emociones. Ansían entretención, y quieren experiencias más nuevas, más agudas. Los eventos ni siquiera necesitan ser verdaderos -la gente está más que feliz con recreaciones, presentaciones y máquinas estimulantes. La música debe ser amplificada. Un lugar histórico debe tener museos, comercio y festivales. La vida debe tener elaboradas ceremonias con imágenes, música, discursos, cena y bebida. Los seguidores del Tao consideran toda la realidad como proyecciones de nuestras mentes. Todos los fenómenos son subjetivos y relativos. Por lo tanto, es insensato enredarnos aún más en la confusión. La verdadera realidad yace en retirase de las arremolinadas variaciones del mundo exterior. Yace en mirar dentro y entonces descascarar lentamente las capas de subjetividad. Lo que que

365 Tao #70, 9 de Septiembre 2010: Independencia

Independencia Una grulla solitaria En la invernal nieve No necesita joyas. Una sola grulla parada despreocupadamente bajo la nieve que cae es la imagen misma de la independencia. No necesita a nadie, está segura en su ambiente, y es capaz de ir sola por la vida. Su independencia proviene de su autosuficiencia. No necesita ropa, ni edificio, ni riqueza, ni estatus. Está contenta, incluso gloriosa en su desnuda identidad. Es lo mismo que para nosotros: No hay necesidad de ropa deslumbrante, de una carrera impresionante, de un templo imponente, ni de un maestro enjoyado. Lo que queremos es algo que va mucho más allá de semejantes apariencias. ¿Qué facetas de tu personalidad son impedimentos? ¿Qué aspectos personales evitan que seas independiente? Esas son las áreas que definirán tu auto cultivo, porque debes esforzarte por pararte solo. Esto no significa que nunca te juntes con otros, sino que lo harás como un individuo que cooperará tanto así como sea necesario. De esta maner

365 Tao #69, 8 de Septiembre 2010: Iluminación

Iluminación Fuego alimentándose del fuego. Todos entienden que el quemar madera produce fuego. Pero cuando el fuego se alimenta del fuego, eso es una rara condición que produce la mayor iluminación. Dos llamas se unen y producen una luz más magnífica que cualquiera de las dos haya podido dar sola. En el caso de la actividad comunitaria, esto significa que cuando uno coopera con otros los logros son mayores que lo que los individuos pueden generar por sí mismos. Semejante situación requiere una armonía que generará ideas, inspiración, como también momentum para el crecimiento y la acción. Si las combinaciones ocurren adecuadamente, los resultados serán como el fuego sobre el fuego e iluminarán el mundo. Algunas veces, la combinación se reduce sólo dos personas. Si dos personas unen fuerzas, sin que ninguno sacrifique su individualidad, sino sólo prestando su poder a un esfuerzo conjunto, habrá una maravillosa situación que al mismo tiempo beneficiará a otros como fomentará

365 Tao #68, 7 de Septiembre 2010: Creatividad

Creatividad La tormenta estalla en pedazos, Las nubes cargan el horizonte. Los giros de los cielos Generan todo el movimiento. Sin movimiento, nada podría ser creado en este universo. Los giros de los cielos pueden generar viento, lluvia, truenos, relámpagos. Los giros de la tierra nos permiten tener día y noche, el ciclo mismo del clima, las estaciones, y el crecimiento de las plantas. El movimiento es responsable de la creatividad. Los seguidores del Tao valoran la iniciativa, pero la mera agresividad no es suficiente. Uno necesita creatividad. Esto puede significar la habilidad de resolver problemas, de pensar en estrategias inusuales, o de componer poesía, música y pintura. En todos estos casos, uno se mueve en concierto con el Tao no copiando ciegamente como un mono, sino dando un contrapunto inteligente y armonía. Creatividad no significa hacer arbitrariamente algo fuera de nuestras mentalidades culturales. Es en cambio, un movimiento espontáneo en tándem con el Tao,

365 Tao #67, 6 de Septiembre 2010: Retornar

Retornar Ángulos contra el cielo lavanda Lanzados a lo lejos a través de la bóveda celestial. Sin grilletes, las golondrinas Circulan de regreso al nido. Las golondrinas son famosas por su audaz velocidad y los caminos impredecibles que toman en vuelo. Pero no importa qué tan lejos vuelen, hacen el círculo de regreso a sus nidos. La idea de retornar es significativa para todos nosotros. Debemos trabajar, explorar, viajar y tener nuestros logros en la vida. No importa cuánto nos presionemos ni qué tan ampliamente deambulemos, todos necesitamos un imán, algún centro desde el cual operar. Para algunos de nosotros, esto es un lugar, un hogar. Para otros, es meramente el retirarnos dentro de nuestros propios corazones. Los seguidores del Tao creen que hay un núcleo espiritual al que cada uno de nosotros debería retornar. Este núcleo espiritual es oscurecido crecientemente por nuestros propios pensamientos y la complejidad de la civilización. Toda educación, aunque un mal necesa

365 Tao #66, 5 de Septiembre 2010: Ciclos

Ciclos El amanecer es un resplandecer del horizonte. El crepúsculo es un asentarse del cielo. El amanecer y el atardecer juntos representan la medida de un día. Cuando el sol se levanta, la luna se pone. Cuando la luna se levanta, el sol se pone. Esto representa el ciclo de la existencia, porque sin esa alternancia, no se podría generar el poder del universo. Cuando el sol alcanza su cenit, será inevitable que comience su descenso hacia su nadir. Todos los eventos -incluyendo nuestros propios planes y actividades- siguen la misma pauta. Es sabiduría el conocer los ciclos de la vida y en qué parte de la curva se encuentra cualquier circunstancia particular en la que estamos involucrados. Si queremos perpetuar algo, deberíamos unirlo a un nuevo crecimiento para acrecentar nuestro progreso. Si queremos destruir algo sólo necesitamos llevarlo a sus extremos, porque todo declina después de su cenit. Demasiado frecuentemente, la gente expresa incertidumbre sobre dónde se encuentran en la vid

365 Tao #65, 4 de Septiembre 2010: Ascenso

Ascenso Mañana fría, escalones de piedra. El camino al templo es empinado. Puede que a veces tropecemos, Pero siempre debemos volver a levantarnos. El cultivo espiritual es una actividad diaria. No importa cuánto logremos un día, debemos continuar el próximo. El progreso es frecuentemente tan sutil que puede que sintamos el esfuerzo como en vano, y es difícil levantarse cada mañana y tratar otra vez con el mismo entusiasmo. Pero es precisamente lo que debemos hacer. Si contamos con el beneficio de tener la guía, el talento y las circunstancias apropiadas, entonces la mayor parte de nuestra atención tiene que prestarse día a día a tal simple esfuerzo. Ninguna persona saltó nunca al cielo de un brinco. La espiritualidad es lograda por el constante escalar, como una difícil jornada a un templo de montaña. El número de los pasos se cuenta por miles; el sendero es empinado. Toma largo tiempo llegar allí, y debemos contentarnos con los panoramas a lo largo del camino y pensar qu

365 Tao #64, 3 de Septiembre 2010: Desatado

Desatado Las canciones de los pájaros vuelan sin grilletes Sobre el cielo azul y los campos verdes. Una vez que sientas el Tao correr, Abre el paso, abre el paso. ¿Cómo es sentir el Tao? Es un fluir sin esfuerzo, un momentum radical. Es como el canto del pájaro elevándose y planeando sobre un vasto paisaje. Puedes sentir eso en tu vida: Los eventos tendrán un perfecto momentum, una cadencia gloriosa. Puedes sentirlo en tu cuerpo: La energía se elevará en ti en un emocionante crescendo, haciendo resplandecer tu propio valor. Puedes sentirlo en tu espíritu: Entrarás en un estado de gracia tan perfecto que resonarás sobre el paisaje de la realidad como un efímero canto de un pájaro. Cuando el Tao viene a ti de esta manera, cabálgalo por todo lo que vales. No interfieras. No te detengas -eso trae fracaso, alienación y arrepentimiento. No trates de dirigirlo. Déjalo fluir y síguelo. Cuando el Tao está contigo, deja de lado toda otra preocupación. Mientras la canción dure, sigue.

365 Tao #63, 2 de Septiembre 2010: Articulación

Articulación Lluvia goteando de los aleros Suena la poesía de la naturaleza. Nosotros hablamos y escribimos para Explicarnos a nosotros mismos. El conocimiento del Tao se hospeda en la misma parte de la mente que la poesía. Es por eso que los antiguos se expresaban en versos: hay la misma rápida percepción. Cuando estamos conectados con el Tao, no es nuestra educación académica la que habla, sino el espíritu del Tao mismo. Los textos antiguos eran muy específicos respecto de esto. Es por eso que hay una diferencia tan grande entre las palabras de los eruditos y las palabras de un practicante, tal como las palabras de los académicos difieren de las palabras de los poetas. En las etapas de estudio básico, necesitamos articular nuestras experiencias y dejar que el Tao fluya a través de nosotros. Los seguidores del Tao frecuentemente usan la escritura, el arte, e incluso la poesía como herramientas de auto descubrimiento. El articular sus experiencias les ayuda a entender las et

365 Tao #62, 1 de Septiembre 2010: Interpretación

Interpretación Todo lo que experimentamos es subjetivo. No hay sensación sin interpretación. Creamos al mundo y a nosotros mismos; Sólo cuando nos detenemos vemos la verdad. El mundo existe, pero no podemos ser verdaderamente uno con él en nuestros modos normales de consciencia. Nuestras mentes conocen el mundo al construir conclusiones con los datos de nuestros sentidos. Todo lo que conocemos es filtrado e interpretado. Por lo tanto, no hay tal cosa como objetividad o conocimiento directo del mundo. Todo es relativo porque cada uno de nosotros está condenado a sus particulares puntos de observación. Mientras todos tengamos diferentes perspectivas, mientras la percepción dependa de nuestros sentidos, no puede haber una verdad absoluta. Todo conocimiento proveniente de la experiencia, valioso como pueda ser, es imperfecto y meramente provisional. La verdad interior es atisbada sólo al desconectar el mecanismo de interpretación. Si podemos retirar la actividad de los sentidos