365 Meditaciones Tao

Hacer el Amor   El aguacero nocturno   Despierta a los amantes,   Inunda el valle.   Hacer el amor es natural. ¿Por qué avergonzarse de ello?  Eso parece simple, pero en realidad es un gran desafío en estos tiempos complejos. Demasiadas otras capas de significado se han impuesto sobre el sexo. La religión lo pone en camisa de fuerza, los ascetas lo niegan, los románticos lo glorifican, los intelectuales teorizan sobre él, los obsesivos lo pervierten. Esas acciones no tienen nada que ver con hacer el amor. Vienen del fanatismo y del comportamiento compulsivo. ¿Podemos realmente dominar el desafío de lograr que el hacer el amor sea algo abierto y saludable?  El sexo no debería ser usado como palanca, manipulación, egoísmo o abuso. No debería ser el motivo de nuestras compulsiones y desengaños personales.  La sexualidad es un reflejo honesto de nuestra personalidad más íntima, y deberíamos asegurarnos de que su expresión sea saludable. Hacer el amor es algo misterioso, sagrado, y frecuent

Cicatrices   Las marcas en arcilla seca desaparecen   Sólo cuando la arcilla se ablanda otra vez.   Las cicatrices del yo desaparecen   Sólo cuando uno se suaviza por dentro.   A través de la vida, pero especialmente durante la juventud, nos son inflingidas muchas cicatrices. Algunas son el resultado de violencia, de abuso, de violación o de guerra. Otras surgen de la mala educación. Unas pocas vienen de la humillación y el fracaso. Otras son causadas por nuestras propias desventuras. A menos que nos recuperemos de esas heridas, las cicatrices nos estropean para siempre.  Las escrituras clásicas nos urgen a renunciar a nuestras propias lujurias y pecados. Pero las cicatrices que se produjeron sin nuestra culpa también pueden impedirnos el éxito espiritual. Desafortunadamente, muchas veces es más fácil dejar un mal hábito que recuperarse de las incisiones de la violencia de otros. La única forma de hacerlo es mediante el auto cultivo. Los doctores y los sacerdotes sólo pueden hacer un t

Responsabilidad   Un padre sin un padre   Tiene dificultad en equilibrarse.   Un maestro sin un maestro   Es peligroso.   Nos dirigimos a nuestros padres, a nuestros maestros, a nuestros líderes con confianza y expectación. Su responsabilidad es guiarnos, educarnos e incluso juzgar por nosotros cuando las circunstancias son inciertas. En último término, han de llevarnos al punto donde podamos tomar nuestras propias decisiones, basados en la sabiduría que ellos nos han ayudado a desarrollar.  Pero el potencial para el abuso y el error es muy grande. ¿Qué persona puede estar en lo cierto todo el tiempo? Un simple desliz en un mal momento puede causar confusión, cicatrices sicológicas e incluso un gran desastre. Palabras duras a un niño en momentos impresionables pueden engendrar años de problemas. Es por eso que necesitamos un padre para el padre, un maestro para el maestro, y líderes para los líderes. Eso previene los errores del poder. En el pasado, incluso los reyes tenían sabios cons

Festividad   Una festividad es la llama en medio del invierno   Que enciende el fuego de la amistad   Y que fortalece la comunidad.   En el pasado, las festividades eran una manera de unir más a la comunidad. También es así hoy en día. Ya sean reuniones culturales, momentos de culto grupal, o incluso cenas especiales con amigos, todos necesitamos de instancias para reunirnos y reafirmar la importancia de nuestro grupo.  La alegría que sentimos es esencial tanto para la comunidad como para los individuos involucrados. La afirmación del grupo no debería ser sin embargo una sublimación del individuo sino un marco para la relación. Una buena reunión requiere de participación -los esfuerzos de organización, trabajo y concurrencia- y da a cambio sustento para el cuerpo y el alma, un sentimiento de pertenencia, y el logro de algo que no podría haber sido hecho por individuos solamente.  Como cualquier otro emprendimiento humano, la fiesta es vulnerable a la manipulación y la política, a las m

Adoración   Imágenes en el altar,   O imaginadas en nuestro interior:   Nosotros les rezamos,   ¿Pero ellas responden?   Los sabios nos dicen lo importante que es la adoración. Así que nos arrodillamos ante los altares, damos ofrendas y hacemos sacrificios. En nuestras meditaciones, se nos enseña a ver dioses dentro de nosotros mismos y a suplicar para recibir poder y conocimiento. Hacemos esto con gran sinceridad, hasta que los maestros nos dicen que no hay dioses. Entonces quedamos confundidos.   La estatua en el altar es mera madera y oro laminado, pero nuestra necesidad de reverencia es real. El dios en nuestro interior puede que no sea más que una visualización, pero nuestra necesidad de concentración es real. Los atributos del cielo son conjeturas utópicas, pero la esencia de esas parábolas es real. Los dioses, entonces, representan ciertas filosofías y facetas extraordinarias de la mente humana. Cuando nos dedicamos a los dioses, establecemos comunión con estos aspectos más prof

Inutilidad   Un antiguo árbol nudoso:   Demasiado fibroso para la sierra del leñador,   Demasiado retorcido para encajar la escuadra del carpintero,   Sobrevive a todo el bosque.   Los leñadores se deleitan en madera derecha, lisa, fuerte y fragante. Si el árbol es muy difícil de cortar, demasiado retorcido para ser enderezado, demasiado hediondo para gabinetes, y demasiado esponjoso para el fuego, se lo deja en paz. Los árboles útiles son cortados. Los inútiles sobreviven.  Lo mismo es cierto para las personas. Los fuertes son conscriptos. Los hermosos son explotados. Aquellos demasiado poco atractivos para ser notados son los que sobreviven. Son dejados en paz y a salvo.  Pero ¿qué si nosotros mismos estamos entre esas personas poco atractivas? Aunque algunos puedan desatendernos, no debemos pensar que no tenemos valor. No debemos aceptar el juicio de otros como medida de nuestra propia valía. En cambio, debemos vivir nuestra vida con sencillez. Sin duda, todos tenemos defectos, pero

Risa Accidentado sendero pueblerino, Soleados muros encalados, Mar azul profundo. El reír de los niños .  No importa a qué lugar del mundo vayas, no importa cuántas lenguas se hablen, y no importa cuántas veces las culturas y los gobiernos entren en conflicto, la risa de los niños es universalmente levantadora de ánimos. El regocijo de los adultos puede ser variadamente celoso, inseguro, sádico, cruel o absurdo, pero el sonido de niños jugando evoca el ideal de un acto simple y puro. Ahí no hay conceptos, ni ideologías –sólo el inocente placer de la vida.  Como adultos nos mortificamos demasiado en nuestras gimoteadas complejidades, nuestras ansiedades existenciales, y la preocupación por nuestras responsabilidades. Escuchamos la alegría de los niños y puede que suspiremos por nuestra perdida niñez. Aunque no podamos caber en nuestras viejas ropas y volvernos jóvenes otra vez, podemos confortarnos con el optimismo de los niños. Su júbilo puede alegrarnos a todos.  Con demasiada frecuen

Renovación   La ciudad sobre una colina,   Tierra intacta más allá.   Un campo en barbecho es   El secreto de la fertilidad.   En la ciudad, vemos millones de vidas representadas en las ventanas, puertas y muchos pisos de cada edificio. Vemos excitación y las glorias de la civilización. Pero no importa cuánto puedan disfrutar de la ciudad, quienes siguen el Tao entienden la necesidad de retirarse a la naturaleza.  En el campo encuentran la cualidad nutritiva de la libertad. Pueden ver nuevas posibilidades y pueden deambular sin imposiciones sociales. En el pasado, los pioneros veían las abiertas praderas y estaban llenos de sueños sobre dominar la naturaleza con las glorias del hombre. Ahora entendemos mejor: debemos preservar lo silvestre para nuestra supervivencia misma.  Necesitamos tiempo para tender el barbecho. Si no puedes dejar la ciudad, al menos encuentra un poco de tiempo cada día para retirarte dentro de ti mismo. Si puedes caminar en los campos o en las colinas, entonces m

Comunicación   Movimiento, objetos, habla y palabras:   Nos comunicamos mediante símbolos burdos.   Los llamamos “objetivos",   Pero no podemos escapar de nuestro propio punto de vista.   No podemos comunicarnos directamente de mente a mente, y así los malos entendidos son un problema perenne. Los movimientos, los signos, la conversación, y la palabra escrita son todos estorbados por la falta de comunicación. Una docena de testigos de un mismo evento no pueden ponerse de acuerdo en una sola versión. Cada uno puede ver algo diferente en las cartas dispuestas por un mago de circo. Por lo tanto, somos eternos prisioneros de nuestra subjetividad.  Los seguidores del Tao afirman que no conocemos ninguna verdad absoluta en este mundo, sólo diversos grados de ambigüedad. Algunos a esto le dicen a esto poesía, otros le dicen arte. La realidad continúa siendo que toda la comunicación es relativa. Quienes siguen el Tao son prácticos. Saben que las palabras son imperfectas y por lo tanto les

Habilidades Cítara, ajedrez, libros, pintura, espada. Simbolizan las habilidades clásicas.  Había una vez un trotamundos al que no le importaba la fama. Aunque tenía muchas oportunidades de tener una buena posición, continuaba buscando maestros que pudiesen ayudarlo a dominar cinco cosas: la cítara, el ajedrez, los libros, la pintura y la espada. La cítara le daba la música, que expresaba el alma. El ajedrez cultivaba la estrategia y una respuesta a las acciones de otro. Los libros le daban educación académica. La pintura era el ejercicio de belleza y sensibilidad. La espada era un medio para la salud y la defensa. Un día un niño le preguntó al trotamundos qué haría si él perdiera sus cinco cosas. Al principio el trotamundos se asustó, pero pronto se dio cuenta de que su cítara no podía tocar por sí misma, el tablero de ajedrez no servía sin jugadores, un libro necesitaba un lector, pincel y tinta no se podían mover de motu propio, y una espada no podía ser desenvainada sin una mano. S

Felicidad   No sigamos a líderes vulgares   Que explotan el miedo a la muerte,   Y prometen la dicha de la salvación.   Si somos verdaderamente felices,   No tendrán nada que ofrecer.   Algunos líderes usan amenazas para ganar adherentes. Invocan la muerte para forzar el buen comportamiento y para arrear gente hacia el paraíso.  Otros te cortejan con grandes promesas. Si no estás satisfecho, te ofrecen felicidad. Si te sientes inadecuado, te ofrecen éxito. Si te sientes solo, te ofrecen aceptación.  Pero si no le tememos a la muerte y somos felices, ¿Qué tendrían estos líderes para ofrecer? La espiritualidad es una parte orgánica de la vida diaria, no algo dispensado por un profesional. La verdadera espiritualidad es liberación, no sólo de las ilusiones de la realidad sino también de las ilusiones de la religión. Si logramos liberarnos del miedo a la muerte, si tenemos una forma de vida sensata y saludable, y si seguimos un sendero de entendimiento a través de la vida, tendremos felici

Iniciativa   No nos confundamos   Con la realidad caleidoscópica.   Usando sabiduría y coraje al actuar,   No sumemos a la confusión.   El mundo es una tormenta de una miríada de realidades, pero no podemos permitirnos ser arrastrados al vórtice. Hacerlo es estar perdidos y perder el verdadero centro, donde vendrá todo entendimiento. Debemos actuar, pero de la forma correcta.  La acción debe ser guiada tanto por el intelecto como por la experiencia. Aprendemos de maestros, de los mayores y de los demás. Pero también debemos poner a prueba en el mundo lo que hemos aprendido. No es suficiente simplemente meditar, y no es suficiente sólo tener un conocimiento teórico. Necesitamos ambos para ser sabios.  Sólo cuando se combinan la sabiduría, el coraje, la oportunidad y la perseverancia uno puede tener bases sólidas para la iniciativa. La acción debe ser completa. Debe ser limpia; no puede dejar malas ramificaciones o rastros persistentes. Un acto que deja en su estela destrucción, resentim

Espectro   La luz pura es todos los colores.   Por lo tanto, no tiene tonalidad.   Sólo cuando lo individual es aislado   Aparece el color.   Cuando vemos un raudal de pura luz del sol bajando hacia nosotros, es un puro resplandor tan brillante que no podemos discernir ni los detalles ni las tonalidades de su origen. Pero cuando la luz alcanza las delicadas alas de una libélula, o cuando brilla a través de la lluvia brumosa, o incluso cuando brilla en la superficie de nuestra piel, es polarizada en millones de diminutos arcoíris. El mundo estalla en color porque la miríada de superficies y texturas fracturan la luz en innumerables dimensiones sobrepuestas.  Lo mismo es cierto respecto del Tao. En su estado puro, lo encarna todo. Por consiguiente, no muestra nada. Tal como la luz pura tiene todos los colores pero no muestra ningún color, así también toda la existencia está inicialmente latente y sin diferenciación en el Tao. Sólo cuando el Tao entra en nuestro mundo estalla en una miría

Cooperación   Cooperación con otros.   Percepción, experiencia, tenacidad.   Saber cuando liderar y cuando seguir.   Cuando nos involucramos en una fraternidad, debemos gradualmente volvernos una parte integral, orgánica de dicha organización. La relación será de mutua influencia: Debemos influir cuidadosamente en lo colectivo, y a cambio, nosotros seremos moldeados por la compañía que frecuentamos.  Influenciar a otros requiere de percepción. Necesitamos saber cuándo actuar, cuándo ser pasivos, cuándo otros son receptivos hacia nosotros, y cuándo no escucharán. Esto requiere de experiencia, por supuesto, y es necesario participar en un gran número de relaciones –desde nuestras familias hasta asociaciones comunales- para cultivar la sensibilidad apropiada. Habrá tanto momentos de frustración como de éxito, y en ambos casos una cierta tenacidad es crucial. Si nuestras iniciativas se ven frustradas, debemos perseverar ya sea manteniendo nuestra posición o cambiándola si una mejor prevale

Ordinario Paraguas, luz, paisaje, cielo- No hay lenguaje de lo sagrado. Lo sagrado se halla en lo ordinario.   Nadie es capaz de describir lo espiritual sino comparándolo con cosas ordinarias. Una escritura describe el mundo divino como un “paraguas de protección.” Otro dice que dios es luz. El paraíso se supone que esté en el cielo, e incluso los ascetas que han rechazado el sexo usan imágenes eróticas para describir la iluminación. La gente tiene que recurrir a la metáfora para establecer lo divino.  Incluso se han inventado lenguajes esotéricos que desconciertan a los que son ajenos. Eso le parecen las palabras sagradas a los no iniciados. Después que uno aprende a leerlas, su mensaje comienza a ser asimilado. Ya no nos preocupamos acerca de las imágenes, porque hemos encontrado la verdad que las palabras estaban indicando.  Cuando compras algo que tiene instrucciones para armar, sigues las indicaciones, pero no veneras luego las instrucciones. El logro espiritual no es diferente. U

Tiempo El río, curso de olas, Corriente ininterrumpida, El nacimiento, el canal, la desembocadura. ¿Pueden ser divididos?  Cada día, todos enfrentamos un problema peculiar. Debemos validar nuestro pasado, enfrentar nuestro presente, planear para el futuro.  Quienes creen que la vida era mejor en los “viejos tiempos” son a veces ciegos a la realidad del presente; quienes viven sólo para el presente con frecuencia tienen poca consideración por los precedentes o las consecuencias; y quienes viven sólo para alguna recompensa diferida muchas veces se presionan a si mismos con demasiada negación. Pensar en el pasado, el presente y el futuro es una técnica conceptual útil, pero en última instancia deben ser adecuadamente balanceados y unidos.  Debemos entender cómo nos afecta el pasado, deberíamos mantener el presente lleno de experiencias ricas y satisfactorias, y deberíamos dedicar algo de energía cada día a construir para el futuro. Tal como del río se puede decir que tiene partes que no p

Posicionamiento La garza se para en el estuario azul, Solitaria, blanca, inmóvil por horas. Un pez! Veloz flecha avícola: La presa capturada.   La gente siempre pregunta cómo seguir el Tao. Es tan fácil y natural como la garza parada en el agua. El ave se mueve cuando debe; no se mueve cuando la quietud es lo apropiado.  El secreto de su serenidad es un tipo de vigilancia, un estado contemplativo. La garza no está en mero atontamiento o dormida. Conoce una quietud lúcida. Se para inmóvil en la corriente del agua. Imperturbable, mira fijamente y está consciente. Cuando el Tao le trae algo que necesita, aprovecha la oportunidad sin vacilar o deliberar. Luego vuelve a su inactividad sin perturbarse a sí misma o a sus alrededores. De no haber encontrado la posición correcta en la corriente de agua y permanecido paciente, no habría tenido éxito.  Las acciones en la vida pueden ser reducidas a dos factores: posicionamiento y oportunidad. Si no estamos en el lugar correcto en el momento corre

Absorción Luz carmesí atravesando sombra de pinos. El sol poniente posándose en el océano. La noche sigue a la puesta de sol, El día sigue a la luna que huye. Con demasiada frecuencia tendemos a pensar que la absorción es algo estático: El agua es absorbida en la esponja, y allí se queda. Pero la verdadera absorción es involucrarse totalmente en la evolución de la vida, sin vacilación o contradicción. En la naturaleza no hay alienación. Todo pertenece. Sólo los seres humanos nos mantenemos distantes de este proceso. Tenemos nuestra civilización, nuestros planes personales, nuestras propias  mezquinas emociones. Nos divorciamos del proceso, incluso mientras anhelamos amor, compañerismo, comprensión y comunión. Constantemente nos frustramos a nosotros mismos al cuestionarnos, al hacernos valer en los momentos equivocados, o dejando que el odio y el orgullo nublen nuestras percepciones. Nuestra alienación es autogenerada. Mientras tanto, todo en la naturaleza continúa su constante fluir.

Dar Forma Una alfarera en la rueda. Desde el centrar a la vasija terminada, La forma aumenta mientras las opciones disminuyen; La suavidad se torna dureza.  Cuando la alfarera comienza a moldear una vasija, toma un poco de arcilla, forma una tosca esfera, y la arroja a la giratoria rueda de alfarería. Puede caer descentrada, y debe comenzar a moldearla cuidadosamente hasta que sea un suave cilindro. Entonces trabaja la arcilla, estirándola y comprimiéndola mientras gira. Primero es una torre, luego parece un hongo rechoncho. Sólo después de hacerla subir y bajar muchas veces, aprieta lentamente la arcilla que gira hasta que sus paredes se levantan de la rueda. No puede seguir por mucho tiempo, pues la arcilla comienza a “cansarse” y se hunde. Ella le da la forma que imagina, y la deja a un lado. Al día siguiente, la arcilla estará dura como cuero, y puede darla vuelta para formar la base. Puede tallar alguna decoración en la superficie. Eventualmente, el cuenco será horneado, y ento

Sanación El fuego se enfría. El agua busca su nivel.   No importa qué tan extrema sea una situación, cambiará. No puede continuar para siempre. Así, un gran incendio forestal está siempre destinado a consumirse a sí mismo; un mar turbulento se volverá más calmo. Los eventos naturales se equilibran buscando sus opuestos, y este proceso de equilibrio está en el corazón de toda sanación.  Este proceso toma tiempo. Si un evento no es grandioso, el equilibrio requerido es ligero. Si es trascendental, entonces puede tomar días, años, incluso vidas enteras para que las cosas retornen a un equilibrio estable.  En verdad sin esos ligeros desequilibrios no podría haber movimiento en la vida. Es el desequilibrio lo que mantiene la vida cambiando. El centro total, el equilibrio total, sería sólo estancamiento. Toda vida es continua destrucción y sanación, una y otra vez.  Es por eso que en medio de una situación extrema, los sabios son pacientes. Ya sea la situación una enfermedad, una calamidad,

Desastre Noche negra y muda, Fuego repentino. Destrucción.   El desastre golpea en su propio momento. Es tan aplastante que no podemos hacer otra cosa que aceptarlo. Altera el curso de nuestros días, nuestro trabajo, nuestro pensamiento mismo. Aunque es tentador resentir el desastre, no es muy útil hacerlo. No podemos decir que el desastre actuó con malicia contra nosotros, aunque pueda haber sido mortal, y es difícil decir que ha “arruinado” nuestros planes: De un golpe cambia las bases mismas del día.  El desastre es natural. No es la maldición de los dioses, no es un castigo. El desastre resulta de la interacción de fuerzas: el terremoto de las presiones en la tierra, el huracán del viento y la lluvia, incluso el fuego accidental producido por una chispa. Nos urge preguntar “¿Por Qué?” en la estela de un gran desastre, pero no debemos dejar que la superstición interfiera con la aceptación desapasionada. No hay ningún dios enviándonos destrucción.  Los desastres pueden cambiarnos pro